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    孔子以山水比德，屈原以芳草自喻，體現(xiàn)了中華審美文化一種特殊的價(jià)值觀，即

    • A、美善相兼
    • B、美善相分
    • C、以美啟真
    • D、以美儲(chǔ)善
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    在西方美學(xué)史上，神學(xué)色彩最強(qiáng)烈的是

    • A、古希臘美學(xué)
    • B、古羅馬美學(xué)
    • C、德國(guó)古典美學(xué)
    • D、中世紀(jì)美學(xué)

    在審美活動(dòng)中，主體越是忽視自身的現(xiàn)實(shí)存在，就越是有助于對(duì)象的存在。這種狀態(tài)，我國(guó)的莊子稱之為

    • A、虛靜
    • B、坐忘
    • C、幻象
    • D、感動(dòng)

    “載道說(shuō)”界定藝術(shù)的角度是

    • A、藝術(shù)起源
    • B、藝術(shù)本質(zhì)
    • C、藝術(shù)功能
    • D、藝術(shù)存在

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